Tag Archive for 'film'

Powder (1995) ~ “I don’t like what you do! Any of you!”

Krik duhovnega človeka (ki je, zaradi takšnih in drugačnih razlogov, ujet v posvetnem svetu): ne maram stvari, ki jih počnete, ne maram, na kakšen način to počnete. Ne maram vašega pretvarjanja, hinavščine, zabitosti,.. In da ob vsem tem mislite, da ste vi normalni, in da je (..skorajda tako..) mentalno prizadet vsakdo, ki ne misli in ne počne tega, kar počnete vi. Višek arogance!
In greste še korak dalje: svoje mnenje in način življenja vsiljujete drugim (skorajda: živi kot mi živimo ali umri oz. te bomo mi ubili (na takšen ali drugačen način)), medtem ko imate sami goro problemov, katere ne boste nikoli rešili.. Ne boste jih rešili pa zaradi tega, ker so vzroki problemov, katere imate, ravno temelji, na katerih stoji svet, ki ste ga zgradili. Odprava vzrokov bi pomenila konec vašega sveta, tega pa nekateri ne bodo dopustili, kajti če potegnejo/te črto, se v tem svetu laži in prevar zelo dobro znajdejo/te, iz tega sveta celo črpajo/te svojo moč.
(Kar je še huje, vsakemu, ki hoče drugače živeti, se maksimalno potrudite, da bi ga od tega odvrnili; takšni in drugačni pritiski, takšne in drugačne namerno postavljene ovire.. Na vsak način preprečiti kakršnokoli izstopanje od generalne smeri, pa naj ta smer vodi v življenje ali pa v smrt – ni važno, važno je, da gremo skupaj in da nam nihče ne postavlja ogledala, da nihče ne dvomi o naši poti in naših namerah, da nas nihče ne spominja na to, da bi bilo možno drugačno življenje. … Ni opravičila za takšne norije!)

Tako da,.. v katero smer in na kakšen način bo vodila pot od tu naprej?
 

Zaredi svoje beline vzdevek ‘powder’, prašek. Film iz leta 1995, precej duhovne vsebine. Mislim, da sem ga nekoč že videl, vendar nič odnesel od njega; preveč zelen, da bi razumel globlje alegorično sporočilo. In ko takole, sem pa tja, odkrijem kakšen starejši film, vidim, da jih ima kar precej zelo pomenljivo vsebino. Sprašujem se, koliko je še takšnih filmov, ki so hoteli nekaj sporočiti svetu, a s strani (širšega) občinstva ostajajo prezrti.

powder 1995
 

Dva citata iz filma:

+ Kakšni so ljudje navznoter?
+ Večina ljudi se v notranjosti počuti ločene. Ločene od vsega.
(…)
In (lahko bi ugotovili) kako lepi so v resnici. In da se ni treba skrivati ali lagati. In da je možno govoriti z nekom brez laganja. Brez sarkazma, brez prevar, brez pretiravanja ali podobnih reči, ki jih ljudje uporabljajo, da zameglijo resnico.
+ Ne poznam niti ene osebe, ki bi bila takšna.
[Točno tako! Zato pa je takšno stanje kot je..]

  Čisto na koncu, pred slovesom:

‘Postalo je zelo očitno, da je naša tehnologija prerasla naše človeštvo.’ (Albert Einstein) Pogledam te in si predstavljam, da bi nekega dne lahko naše človeštvo pravzaprav preraslo našo tehnologijo.
[bla, bla, bla,.. utopične želje.. nihče ne more tega jemati resno.. tega dne današnje človeštvo ne bo nikoli dočakalo]

 
 

Debata na youtubu (imena izbrisana, ker niso bistvena, niti se mi ne zdi v redu, da bi se nekoga (ki ni javna oseba), brez njegove vednosti citira z imenom in priimkom oz. z vzdevkom; ali drugače, zaščita vira informacij (nekaj v tem smislu)).

powder(1995)-comments_

A. Powder je razumel pravo naravo človeštva, mi smo pokvarjeni in zlobni.

B. v svetu, kjer vlada zlo je prava dobrota vedno uničena. Globoko spodaj se tega zavedamo. V tem filmu to vidimo. Powder se ne more zoperstaviti pokvarjenemu zlu ali kot v filmu Zemena milja (The Green Mile), kjer čisto dušo (velikega temnopoltega človeka) ubijejo zaradi njegove dobrote..

A. Res je, ker so ljudje po večini pokvarjeni in zlobni, mislijo, da tisto, kar je dobro, da je zlo. Jezus Kristus je najboljši primer nekoga (ki je čistega srca), ki je trpel mučenje, zato, ker je človeštvo zlobno.

 

Je človeštvo res zlobno, v svojem najglobljem bistvu? Ali je posameznik globoko spodaj zloben ali dober? Je zloben zgolj zaradi tega, ker je trenutno okolje takšno, da je veliko lažje “tuliti z volkovi”, kot “plavati proti toku” (kljub temu, da “plavati proti toku” pomeni plavati k Bogu in Resnici; Resnica pa je bila najvišja vrednota v učenju Jezusa Kristusa, človeka, čigar besede smo ohranili do današnjega dne in so poglaviten del naše zgodovine)?

Koliko je zares zlobnih ljudi? Kako to, da imajo takšno moč, da lahko v imenu vseh odločajo? Zakaj se jim nihče ne zoperstavi? In še huje, kako je mogoče, da jih toliko ljudi podpira in da (marsikateri celo zavestno) sodelujejo z njimi, delajo za njihove interese?

Naprej, ali mora tista dobrota (navezava na zgornji pogovor), ki hoče preživeti (zaradi kakršnega koli razloga že), ostati (javnosti) skrita?

Bo vedno tako na tem planetu? Bo venomer vladala laž in njen vladar, “princ teme”?

Če naj bi prišlo do obrata, kako naj bi se to zgodilo? Bo laž sama sebe iz/u-ničila? Koliko dobrote bo v tem procesu odnesla s seboj? Bo življenje na tem planetu še mogoče ali bo potrebno nadaljevati drugod? Če bo življenje in Dobrota obstala, kako dolgo bo okrevanje, zdravljenje od vseh poškodb, ki jih je hudobija zadala?
 
 

Starejši NWO filmi

Starejši globalistični oz. NWO (New World Order) filmi. Izredno primerni za današnji čas. Presenečajo me te stare letnice – 1930 in 1936. — Ne smemo pa tudi pozabiti, da je Huxley napisal ‘Krasni novi svet’ (Brave New World) že leta 1931; George Orwell svoji ‘1984’ in ‘Živalska farma’ malo kasneje, leta 1949 in 1945. (V tem času je nastal tudi Hobit, 1937, mogoče kot protiutež tem težnjam.) Gre seveda za precej dodelane konkretizacije določene miselnosti, ki (verjetno) obstaja vse od časa prvih velikih osvajalcev: zavladati celotnemu svetu. — Je pa to težko storiti, če so ljudje svobodni, zato jih je potrebno zasužnjiti; miselnost izražena v zgoraj omenjenih knjigah (Hobit izvzet) in npr v Fahrenheit (1966).

Torej, filmi vredni ogleda:

* Metropolis (1930); nemi film. Izmučeni delavci čakajo na posrednika, nekoga, ki bo razumel tako njih kot tudi vladajoče ljudi. Mirno in potrpežljivo čakajo, prerokinja pravi, da je čas zelo blizu. A tik pred zdajci se pojavi lažna prerokinja, in delavce nagovori k nasilnemu uporu, razbijanju in uničevanju.
 

* Things to Come (1936!!! torej 3 leta pred drugo svetovno vojno); o tridesetletni vojni; opustošenju, boleznim in lokalnim šerifom, ki so sledili; ter o plemenitih globalistih imenovanih “Wings Over the World” (Krila, ki prežemajo svet), ki so se zavzemali za konec vojskovanja, konec lokalnim/državnim oblastnikom, in skušali vse združiti pod eno streho.
 

* Fahrenheit 451 (1966); požarov ni več, gasilci ne gasijo ognja, ampak zažigajo knjige! Prepovedano je branje knjig, ker branje knjig človeka naredi anti-socialnega. Prikaz totalitarnega režima in banalnosti človeških odnosov.
 

* The Man Who Would Be King (1975; John Huston); dva zelo sposobna in malo prismojena prostozidarja (tedaj mlada igralca, verjetno tudi dejansko prostozidarja (oz še kaj višje), s kasnejšim velikim vplivom v filmski industriji: Sean Connery in Michael Caine. Igra še en znani igralec, Christopher Plummer) se odločita, da bi rada postala kralja, da se postavita Britanski kraljici po robu, zato se odpravita v Kafiristan (dobesedno naj bi ime pomenilo ‘dežela poganov/nevernikov/infidel-ov). To je pokrajna/dežela, ki je od vseh pozabljena in precej nedostopna, zato idealen prostor za takšen projekt. S seboj prineseta nekaj pušk, pomagata lokalnemu plemenu, in po spletu sreče vsa plemena združita pod eno zastavo; enega od prostozidarjev, Daniel Dravot-a (Sean Connery), v prvem boju puščica zadane v srce, vendar ga ne ubije, ker je ravno zadela njegov osebek, zato ga domačini smatrajo za boga. Izkaže se, da so v tej deželi prostozidarji že bili, Aleksandar Veliki ali kot ga domačini kličejo, “Sikander”, in ta je obljubil ponovno vrnitev. Torej, ta dva prostozidarja naj bi to bila. … Film poln prostozidarskih simbolov in ideologije.
 

* ‘Queimada’ oz. ‘Burn!’ oz. ‘Otok v plamenih’ (1969, Gillo Pontecorvo (Italija)); ta je bolj anti-NWO, saj prikazuje grotesknost sodobne civilizacije in z njo povezanega zasužnjevanja dežel “tretjega sveta”. (Pred časom bil na HRT.) Zgodba se odvija na nekem otoku, kamor so naselili afričane za suženjsko delo na plantažah sladkorja.
— Na začetku filma britanec William Walker, “agent provocateur” (to je “agent policije ali kakšne druge entitete, ki deluje podtalno, njegova naloga pa je, da nasprotno stran prepriča, da stori ilegalno dejanje”!!!; v današnjem času bi lahko temu rekli tudi “economic hit man”) prepriča upornike, da naj se borijo proti okupaciji s strani Protugalcev in za svobodno državo, jim priskrbi tudi orožje ter za boljšo voljo in da lažje pozabijo na skrbi, alkohol. — Na koncu filma, pa ta isti agent vodi vojaško akcijo proti tem upornikom, ker se kot “svobodna” država niso poklonili sedaj britansko naklonjeni imperialni/industrialni volji. (Srbija & Miloševič (?), Egipt & Mubarak (?), itd, itd… glej še: Profesionalni revolucionarji).
— Na drugi strani pa W.W. industrialcem razloži, zakaj je v njihovem interesu, da ta otok, postane samostojna država. Namreč, s sužnjem je veliko dela (tako kot z lastno ženo); zanj si odgovoren, potrebno mu je zagotoviti streho nad glavo, hrano, oblačila, itd.. Medtem ko si “svoboden” človek vse to sam priskrbi, plačaš mu njegove le usluge (tako kot prostitutki), in ko je posel opravljen, imaš mir pred njim.
— glavni upornik, José Dolores, se ne da, dojev je bistvo tega podtalnega delovanja, in se ne pusti ponovno pretentati. Da ga ujamejo, morajo imperialisti zažgati celoten otok (zato takšen alternativni naslov). In tudi ko ga ujamejo, ne nasede njihovim ukanam: namreč, agent W.W. ga skuša prepričati, da bi pobegnil in si izboril svobodo, a to le z namenom, da bi umrl kot strahopetec, in ne kot heroj.

“Če ti kdo nekdo drug zagotovi svobodo, to ni svoboda. Svoboda je nekaj, kar si moraš ti, ti sam, izboriti.”

“Če ti kdo nekdo drug zagotovi svobodo, to ni svoboda.
Svoboda je nekaj, kar si moraš ti, ti sam, izboriti.”
~ José Dolores

Na koncu, svojemu sodržavljanu, ki je deluje v vojski na strani imperija, José pravi (01:40:35):

José Dolores: “Ampak, kljub temu, prej ali slej me bodo ubili.”
vojak: “Mogoče ne, general. Mogoče vas bodo pustili živeti.”
José: “Če me pustijo živeti, to pomeni, da njim ustreza. In če to njim ustreza, potem meni ustreza, da umrem.”
vojak: “Zakaj?”
José: “Zato ker lovec pusti sokola živeti le takrat, ko potrebuje vabo, ali če hoče, da zanj lovi. Sokol je sicer živ, vendar je v kletki.”
vojak: “Ampak, čez nekaj časa, vas bodo mogoče spustili.”
José: “Ne, mali vojak. Stvari ne potekajo tako, prijatelj. Če ti nekdo drug zagotovi svobodo, to ni svoboda. Svoboda je nekaj, kar si moraš ti, ti sam, izboriti. (“If a man gives you freedom, it is not freedom. Freedom is something you, you alone, must take.”) Ali razumeš?”
vojak: (odkima)
José: “No, nekega dne boš, saj tvoje razmišljanje poteka v pravi smeri.”

in tudi:
(01:49:44) “Civilizacija pripada belemu človeku. A kakšna civilizacija in kako dolgo.” — se ne bi mogel bolj strinjati!

 

Miroljubni bojevnik

Miroljubni Bojevnik (Peaceful Warrior)Film Miroljubni bojevnik (Peaceful Warrior) je zelo lep film za dvig zavesti in nazoren prikaz življenjskih resnic. Priporočam ga predvsem ljudem z velikimi življenjskimi pričakovanji; vsem mladim, športnikom, uspešnim podjetnikom,.. Oziroma vsem ljudem, ki mislijo, da rabijo (le še eno) stvar/osebo/dogodek, da bodo do konca življenja srečni.

Najbolj me je pri tej zgodbi navdušilo to, da je Dan študent, ki ima VSE; dobro telo, veliko denarja, uspešen je v šoli, veliko prijateljev, punce ga obožujejo,.. A kljub vsemu ga nekaj globoko v sebi muči, čez dan si tega ne prizna, ponoči pa zaradi tega težko spi. V iskanju odgovorov naleti na človeka, ki mu razkrije modrosti življenja. Sledi nekaj citatov iz filma, razdeljenih po tematikah:

Pot je cilj

Smisel vsega mojega življenja je v tistih 20 sekundah pred sodniki, da mi podelijo zlato kolajno. Hočeš vedeti, kaj bi si o meni mislil moj oče, če bi se to zgodilo? Hočeš vedeti, kako bi se spremenilo moje celotno življenje? Kako bi bile vse trenutne težave nepomembne? Dobil bi vse, kar bi hotel. Bil bi srečen.

* Ko sva hodila, si bil ves čas vznemirjen in vesel.
+ Ja, ker sem mislil, da bom nekaj videl!
* Bil si kot otrok na božično jutro. Še sam si rekel tako. Zaradi tega si se vso pot dobro počutil.
+ Ker sem pretekle tri ure čakal, da bom videl to čudovito stvar.
* Kaj pa se je spremenilo?
+ Tu ni ničesar razen tega kamna!
* Verjetno bi ti moral to povedati, preden sva krenila na pot, kaj?

Potovanje je tisto, kar nam prinaša srečo, ne cilj.

Navlaka v glavi

Ljudje niso to, kar razmišljajo. Mislijo, da so, in to jim povzroča vse vrste žalosti.

Razum je samo refleksni organ. Na vse se odziva. Vsak dan ti napolni glavo z milijoni naključnih misli. Nobena od teh misli ne razkrije o tebi prav nič več kot pega na konici nosu.

Smeti so tu gori (v glavi). To je prvi del tvojega treninga, da se naučiš, kako se znebiti vsega, česar ne potrebuješ tu notri.

Skoraj vse človeštvo delijo tvoje občutke, Dan. Če ne dobiš tistega, kar hočeš, trpiš. In celo tedaj, ko dobiš točno to, kar hočeš, kljub temu trpiš, ker tega ne moreš zadržati za vedno.

Ranljivost in nadzor

Bistvo bojevnika ni v popolnosti ali zmagi ali neranljivosti. Bistvo je v popolni ranljivosti. To je edini resnični pogum.

Predaš se samo nečemu česar nisi in ne boš nikoli imel – nadzoru. Sprejmi, da ne nadzoruješ tega, kar se ti bo zgodilo.

Odgovore išči znotraj sebe

Začeti moraš zastavljati boljša vprašanja.

Vsak ti govori, kaj počni in kaj je dobro zate. Nočejo, da iščeš svoje odgovore. Radi bi, da verjameš njihovim. Jaz hočem, da nehaš zbirati informacije zunaj sebe in jih začneš zbirati iz svoje notranjosti. Ljudje se bojijo tega, kar imajo v sebi, a to je edini kraj, kjer bodo kdajkoli našli, kar potrebujejo.

Moč/življenje je v sedanjem trenutku, TUKAJ in ZDAJ

Znebi se navlake. Navlaka je vse, kar te ovira pri edini stvari, ki je pomembna, pri tem trenutku. Tukaj. Zdaj.

Nisi v sedanjosti, ne živiš.

Ta trenutek je edino kar imaš.

In ko boš resnično tukaj in zdaj, boš presenečen nad tem, kaj lahko storiš in kako dobro.

Ko postaneš bojevnik, se naučiš meditirati pri vsakem dejanju.

Kje si, Dan? Tukaj. V katerem času? Zdaj. Kaj si? Ta trenutek.

Ostale modrosti bojevnika

Bojevnik deluje. Le tepec se upira.

Življenje je izbira. Lahko izbereš da si žrtev ali vse ostalo kar želiš biti.

+ Ne vem, kaj naj zdaj storim.
* Prvo spoznanje bojevnika.
+ Kaj?
* Da NE VE.

Znanje ni isto kot modrost. Modrost je delovanje.

+ Treniram sedem dni na teden, 50 tednov na leto.
* Zakaj tako veliko?

Paradoks. Življenje je skrivnost. Ne zapravljaj časa s tem, da ga skušaš razumeti.

Sprememba. Vedi, da nič ne ostane enako.

* Si srečen?
+ Kaj ima sreča opraviti s čimerkoli?
* Vse.
+ Moj oče ima obilo cvenka, šolo delam z levo roko, same desetke dobivam. Imam krasne prijatelje, v odlični formi sem in sam spim samo takrat, ko to hočem.
* Zakaj torej ne moreš ponoči spati?

Bolj počasi jej. Mogoče boš kaj okusil.

Smrt ni žalostna. Žalostno je to, da večina ljudi sploh ne živi.